Dick Philip K Transmigracja Timothyego Archera (2)

Startseite

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Q.w ogóle istnieje.Ponieważ nie jestemchrześcijanką, i nigdy nią już nie będę po śmierci tych, których kochałam, nie jestemi nie byłam wtedy szczególnie sprawą zainteresowana, podejrzewam jednak, że jest toważne z punktu widzenia teologii, zwłaszcza, że wiek U.Q.datuje się na rok dwusetnyprzed Chrystusem.5To, co najbardziej wryło mi się w pamięć z pierwszych artykułów prasowych, pierw-sza informacja, jaka dotarła do kogoś poza tłumaczami, to przeświadczenie, że mamydo czynienia ze znaleziskiem jeszcze ważniejszym niż zwoje z Qumran, ze względu naużycie pewnego hebrajskiego rzeczownika.Jest on zapisany na dwa różne sposoby.Czasami pojawia się jako anokhi, a czasem jako anochi.Słowo to występuje w Księdze Wyjścia, rozdział dwudziesty, wiersz drugi.To jestogromnie poruszający i ważny fragment Tory, bo tu przemawia sam Bóg, który mówi:40Ja jestem Pan, twój Bóg, którycię wywiódł z ziemi egipskiej,z, domu niewoli.Pierwszym hebrajskim słowem jest tu anokhi albo anochi, które znaczy Ja , jakw zdaniu Ja jestem Pan.Jeff pokazał mi, co mówi oficjalny żydowski komentarz do tejczęści Tory: Bóg, któremu oddaje cześć judaizm, nie jest jakąś bezosobową Siłą, Czymś, o czymmówimy jako o Naturze czy Rozumie Zwiata.Bóg Izraela jest yródłem nie tylko mocyi życia, ale również świadomości, osobowości, moralnego celu i etycznego działania.Nawet dla mnie, niechrześcijanki, albo może powinnam tu powiedzieć nieżydów-ki, jest to coś wstrząsającego.Jestem wzruszona i zmieniona, nie jestem już taka sama.Tym, co znalazło tu swój wyraz, wytłumaczył mi Jeff, w tym jednym słowie, w dwóch li-terach alfabetu, jest unikalna samoświadomość Boga: Tak jak człowiek wznosi się ponad wszystkimi innymi stworzeniami dzięki swojejwoli i świadomemu działaniu, tak Bóg �panuje nad wszystkim, jako jedyny nieograni-czenie samoposiadający się Umysł i Wola.Zarówno w świecie widzialnym, jak i niewi-dzialnym Bóg przejawia się jako absolutnie wolna osoba, moralna i duchowa, która na-daje wszystkiemu istnienie, formę i cel�.Napisał to Samuel M.Cohon, cytując Kaufmanna Kohlera.Inny żydowski autor,Hernann Cohen, pisze: Bóg odpowiedział Mojżeszowi: �Jestem, który jestem�.I dodał: �Tak powiesz sy-nom Izraela: JESTEM posłał mnie do was�.Nie ma chyba większego cudu w historii du-cha, niż ten, który został objawiony w tych słowach.Tutaj bowiem w pierwotnym języ-ku, jeszcze pozbawionym wszelkiej filozofii, wyłania się i znajduje niedoskonały jeszczewyraz, najistotniejsze słowo każdej filozofii.Imieniem Boga jest �Jestem, który jestem�.To oznacza, że Bóg jest Bytem, że Bóg jest tym Ja, które oznacza istniejącego.I to właśnie zostało znalezione w pewnym uedzie* w Izraelu i datowane na rok dwu-setny przed Chrystusem.Ten ued znajduje się niedaleko Qumran, a to słowo należałodo najważniejszych w dokumentach saducejskich i każdy znawca języka hebrajskiegozna to słowo, a powinien je znać każdy chrześcijanin i żyd.Jednak tam, w tym uedziesłowo anokhi było używane w innym znaczeniu i żaden człowiek na świecie nie widziałprzedtem tego słowa użytego w takim sensie.Tak więc Tim i Kirsten pozostali w Lon-dynie dwukrotnie dłużej niż zamierzali, odnaleziono bowiem coś bardzo istotnego, coś,co było w istocie sercem Dekalogu, jak gdyby Bóg pozostawił nam coś zapisanego swo-ją własną ręką.* ued (częściej spotykana forma wadi) suche łożyska rzek na pustyniach płd.-zach.Azji i płn.Afry-ki, wypełniające się wodą tylko w porze deszczowej (przyp.red.)41Podczas gdy dokonywano tych odkryć na poziomie przekładu, Jeff snuł się po cam-pusie uniwersytetu w Berkeley, zbierając wiadomości na temat wojny trzydziestolet-niej i Wallensteina, który stopniowo oddalał się od rzeczywistości podczas najgorszejwojny, może najgorszej ze wszystkich wojen do czasu totalnych wojen naszego stule-cia.Nie mogę powiedzieć, że jestem pewna, co było głównym motywem samobójstwamojego męża, który cios z tej nawały okazał się śmiertelny, ale któryś z nich trafił, albowszystkie razem; Jeff nie żyje, a mnie nawet przy tym nie było, nawet nie spodziewałamsię tego.Moje przeczucia pojawiły się na samym początku, kiedy się dowiedziałam, żeKirsten i Tim wdali się w tajemny romans.Powiedziałam wtedy to, co musiałam, zrobi-łam wszystko, co mogłam złożyłam biskupowi wizytę w katedrze Miłosierdzia i zo-stałam przegadana bez żadnego wysiłku z jego strony: bez wysiłku i z profesjonalnązręcznością.Było to łatwe słowne zwycięstwo Tima Archera.Tyle w tej sprawie.Kiedy człowiek chce się zabić, nie potrzebuje powodu w zwykłym tego słowa znacze-niu.Podobnie jak w przeciwnym przypadku, człowiek, który chce żyć, nie potrzebujeujętego w słowa, sformalizowanego uzasadnienia, które mógłby przedstawić w dyskusji.Jeff został odrzucony.Widziałam, że jego zainteresowanie wojną trzydziestoletnią jestw gruncie rzeczy związane z Kirsten.Jego umysł, albo jakaś jego część, odnotowała jejskandynawskie pochodzenie, a inna część jego umysłu zwróciła uwagę na fakt, że armiaszwedzka odegrała w tej wojnie heroiczną rolę i odniosła zwycięstwo.Jego poszukiwa-nia emocjonalne i intelektualne splotły się w jedno, co przez jakiś czas działało na jegokorzyść, ale kiedy Kirsten wyjechała do Anglii, Jeff padł ofiarą własnej chytrości.Musiałteraz stawić czoło faktowi, że tak naprawdę guzik go obchodził Tilly, Wallenstein i Zwię-te Cesarstwo Rzymskie: był zakochany w kobiecie w wieku swojej matki, która spa-ła z jego ojcem, na dodatek robiła to w odległości ośmiu tysięcy mil, a przede wszyst-kim ta dwójka, bez niego, uczestniczyła w jednym z najbardziej podniecających arche-ologiczno-teologicznych odkryć w historii, obserwując je z dnia na dzień w miarę po-suwania się tłumaczeń, w miarę łatania i sklejania rękopisów, patrząc, jak kolejno wy-łaniają się słowa, a wśród nich raz za razem pojawia się hebrajskie słowo anokhi w nie-zwykłych kontekstach, zaskakujących kontekstach, nowych kontekstach.Dokumentybyły pisane tak, jakby anokhi był obecny tam, w uedzie.Pisano o nim tak, jakby był tu,a nie tam, teraz, a nie kiedyś.Anokhi to nie było coś, o czym saduceusze myśleli albowiedzieli.To było coś, co oni mieli.Trudno było czytać książki z biblioteki i słuchać pły-ty Donovana, choćby i najlepszej, podczas gdy w innej części świata dokonuje się od-krycia takiej miary, i jeżeli biorą w tym udział twój ojciec i jego kochanka, których ko-chasz, a chwilami wściekle nienawidzisz [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

Farmer Philip Jose wiat Rzeki 04 Czarodziejski labirynt

Pullman Philip Mroczne materi Zorza polnocna (Zloty Kompas)

Pullman Philip Mroczne materie 1 Zorza północna (Złoty Kompas)

Pullman Philip Mroczne materie 01 Złoty kompas

Pullman Philip Mroczne materie 2 Magiczny nóż

Szrejter Artur Mitologia Germanska

Kres Feliks W Polnocna Granica

Frank J. Williams, William D. Pederson Lincoln Lessons, Reflections on America's Greatest Leader (2009)

masjanpiotr (5)

Christie Agatha Tajemniczy przeciwnik